Məhz Babildə sürgündə yəhudilər fars Kir ilə görüşdülər. Kirin genişlənməsinin məqsədi (Babilin fəthindən sonra) Misir idi. Misir sərhədindəki əsas forpost isə Yerusəlim idi. Burada fəth edənin möhkəm divarlara, etibarlı qarnizona və kəşfiyyata ehtiyacı var idi. Görünür, Kir bu təkliflə yəhudi elitasına müraciət etmişdi. Onlara Yerusəlim divarlarını yenidən tikəcək və orada möhkəmlənəcək, əsas fars qüvvəsini gözləyəcək inşaatçılardan və döyüşçülərdən ibarət hərbi dəstə yaratmaq tapşırılmışdı. Kir məbədin bərpası və öz komissarları üçün vəsait ayırır. Yəhudi liderləri isə sivilizasiyanın mərkəzindən vəhşi səhraya ağır əmək üçün getmək istəyən insanları toplamaq kimi olduqca çətin bir vəzifəni həvəslə öz üzərlərinə götürürlər.
İnsan resursları, açıq-aydın ki, Babilistanın qullarından və digər aşağı kastalarından gəlir. Yəhudi liderləri bunlardan intizam batalyonlarını Məbəd inşaatçılarının hərbiləşdirilmiş ordenini yaratmağa başlayırlar. Müəssisənin uğur qazanması üçün əvvəlcə xalq motivasiya olunmalıdır. Beləliklə, ideologiya, təbliğat və ideoloji mətnlərə ehtiyac yarandı və bu da bildiyimiz İsrailin formalaşmasının başlanğıcını qoydu. Yəhudi təbliğatçılarının ilk mətni (və tarixdəki ilk tam ideoloji mətn) Çıxış Kitabı idi. (Kitabda Assuriya sədaqət andlarının bol sitatları onun tarixini müəyyən etməyə kömək edir). İndi Müqəddəs Kitabın Böyük Kiri Məsih adlandırmasının səbəbi aydındır. Axı, İsrail xalqının başlanğıcında məhz bu Fars padşahı dayanırdı. Lakin, layihənin əsas sponsoru, maliyyə dahisi çox güman ki, Kir deyil, İsrail xalqı üçün öz planları olan varlı Babil oliqarxiyası idi. Bu planlar maliyyə kapitalının qlobal genişlənməsi idi. Yeri gəlmişkən, Böyük Kir təkcə yəhudiləri deyil, həm də Misirin fəthi üçün ehtiyac duyduğu (dənizçi xalq) finikiyalıları azad edir. Babil oliqarxiyası isə bu iki semit xalqı dünyanı fəth etmək üçün iki etibarlı silah kimi görürdü.
Pərviz Əliyev
visiontv.az